Dios nos regalò a los argentinos un profeta: el gran Leonardo Castellani ( 1899-1981) el màs lùcido, el màs culto y el màs sufrido de los argentinos del siglo XX. El Chesterton de la lengua española, lo ha llamado recientemente el reconocido publicista español Juan Manuel de Prada, quien ya ha publicado en España dos exitosas antologìas con los escritos de Castellani ( Como sobrevivir intelectualmente al siglo XXI y Pluma en ristre. Y en tiempos de decadencia, confusiòn y cretinismo colectivo-progresista podemos y debemos recurrir a nuestro filòsofo, teòlogo poeta y novelista, quien conociò , padeciò, amò y se jugò por la Argentina como pocos. Ahì està toda su obra a disposiciòn de quien la quiera consultar: serà un acto patriòtico de salvaciòn personal y comunitario-nacional. Porque leerlo y volverlo a escuchar da luz y templa el espìritu.
En una famosa conferencia sobre el Liberalismo (Ediciones Dictio) nos advertìa Castellani que lo peor es la confusiòn mental ... "el paìs està demasiado embrollado", decìa, " ... hay que tener paciencia; no podemos cambiar de golpe el juego tramposo, pero podemos cada uno hacer Verdad... dar la Verdad es la mayor Caridad". "Y còmo se hace Verdad?", preguntaba. "Solamente con Vida, esa es la materia prima. Y ¿Còmo se hace Vida?. Dios nos ha dado un cachito, no podemos malgastarlo ni disminuirlo, podemos biengastarlo".
Argentina 2012. Son tiempos de libertinaje propio de los regìmenes demagògicos y del democratismo (con toda la partidocracia hipòcrita incluida). Es decir, tiempos de falsa libertad. Se la reclama y no se sabe para què. Un grupo de mis alumnos en un colegio bilingûe contaminados de sofismas y falsos esquemas de razonamiento me decìan: We should be free to put an end to our lives whenever we want... y se manifestaban a favor de la eutanasia y las màs diversas alternativas de vida contranatura que recogen en el ambiente...sin tener nociòn desde què principios partìan en su razonamiento ni a què terrorìficos escenarios podrìàn llegar. La profesora de historia de la hora anterior deja un cuestioanrio escrito en el pizarròn cuya primera pregunta era: "¿Cuàl es el anàlisis y cualès son las conclusiones de Horacio Verbitsky sobre los hechos de Ezeiza?" ( Leo y releo y no puedo creer: Verbitsky el terrorista, jefe Montonero y entregador de montoneros es el historiador de referencia en el aula?) .( Ver obras de Carlos Manuel Acuña). Tan saturado de mentiras y sofismas està el relato oficial impartido a los alumnos, que se actualiza de modo dramàtico y urgente la misiòn de hacer Verdad que pedìa Castellani. A esto estamos llamados en esta hora ominosa. Porque si no defendemos la Verdad perderemos la Libertad. Esta quedarà secuestrada, como ya lo està gravemente, en manos de malhechores , ladrones, libertinos ... y delincuentes ideològicos . El Estado Argentino se ha convertido en un gran latrocinio.Que no confundan màs al pueblo, porque " una naciòn que no distingue el crimen de la virtud, no tiene destino como naciòn".
miércoles, 25 de abril de 2012
jueves, 19 de abril de 2012
De los lìmites a la autoridad del docente en el aula a la anomia generalizada
Anècdota 1.
Hace muchos años que doy clases en la universidad. Este año, por sugerencia de un amigo, me ofrecieron enseñar a alumnos de 6to secundaria en un colegio privado de Moreno. A modo de pequeño apostolado y pensando en mis propios hijos adolescentes en otros colegios, aceptè dos cursos. En uno de ellos encontrè un grupo bastante respetuoso, intelectualmente inquieto y bien dispuesto. En el otro, la mayorìa no tiene hàbitos bàsicos de respeto y autodisciplina. A fin de poder dar la clase, en dos o tres ocasiones he tenido que recurrir al sencillo expediente de pedir a alguno de esos jòvenes indisciplinados, con sencillez, amabilidad y firmeza, que se retiraran del aula. De la Direcciòn del colegio se me informò que ese recurso de disciplina bàsico y de buen sentido en beneficio del conjunto, no està permitido. Mi reflexiòn es la siguiente: en un vulgar partido de futbol, un referì con pocas letras tiene autoridad para sacar tarjeta amarilla y luego la roja ,si hace falta, a fin de garantizar el buen orden del encuentro. En un aula donde hay mucho màs en juego, se pretende que el profesor no pueda siquiera apartar a quien molesta por lo que dura la hora, y se le impone asumir otras medidas antipàticas y contraproducentes que generan resentimiento en los jòvenes, y en realidad exceden su funciòn , su misiòn y vocaciòn: la cual es enseñar con todo lo que esto comporta.
Anècdota 2.
Ayer pasè por un barrio humilde del partido de San Martìn y observè, sin dar crèdito a lo que veìa, que la gente construìa una habitaciòn acà, un garage allà , sobre la vereda y hasta el cordòn mismo. Conclusiòn: desprecio del bien comùn y del bien pùblico; ausencia de la autoridad. Una cuadras màs adelante me detuve a comentar el hecho con un vecino y modesto comerciante del lugar: se riò y me dijo:" Amigo!: la Argentina es una Isla Pirata: Vale todo y sàlvese quien pueda!". Sigo màs adelante y en una estaciòn de servicio mientras cargaba le comentè a otro vecino del lugar. Y me respondiò menos filosofico y màs sociològico-politico:"Acà ...los n....hacen lo que quieren ... han destruido el barrio con la protecciòn de los funcionarios del Municipio!". ( ¡Desmoralizaciòn creciente en las clases medias!.. en quienes segùn Aristòteles descansa la salud y la estabilidad de la Polis).
Pienso en Platòn preocupado por la educaciòn del ciudadano para la Repùblica, en su lucha contra la perversiòn de los sofistas aduladores y manipuladores del lenguaje y del poder que arrastraron a la decadencia intelectual y moral de Atenas, a la corrupciòn de la Justicia y a la ausencia de los mejoresen los asuntos del Estado. Platòn que echò la bases de la Filosofìa Polìtica en orden a pensar el Estado Ideal posible frente a las corrupciones sucesivas de las formas de gobierno: del gobierno de los prudentes a la timocracia, a la oligarquìa, a la democracia , a la tiranìa. Democracia que definiò como el gobierno de la libertad y del libertinaje...porque en ella cada uno hace lo que le place... y no se exige cultura ninguna ni especial preparacion ( Oh! Reposo) para ocupar las magistraturas; y en la que para ascender basta con decirse amigo del pueblo... del proyecto y del modelo nacional y popular en "6,7,8"; Democracia en la que igualando por lo màs bajo,se "empodera" el resentimiento y el derecho a todo... hasta la Anarquìa.... de la que, segùn Platòn, emerge un tirano, pròdigo en sonrisas y promesas al principio, dèspota licencioso al final.
La Patria hoy: lacerada por la adulaciòn sofista servil y lacayuna; por la codicia y la corrupciòn; por el desprecio a la Verdad. El Estado argentino hoy: la depravaciòn intelectual y moral entronizadas en las màs altas magistraturas , empezando por la gavilla desdorosa de Lorenzetti, ha impuesto una cultura contranatura a travès de la diabòlica ideologìa del gènero, en detrimento de la instituciòn de la familia ("matrimonio" homosexual, aborto libre, pròxima eutanasia y despenalizaciòn del consumo de drogas y eliminaciòn de embriones... y queda màs en la pendiente...) e, impìamente , han disuelto las buenas costumbres... Y ¿còmo se orienta el pueblo llano sin buenas costumbres pasadas de padres a hijos?. La Repùblica hoy: los malhechores en el Gobierno y la Adminstraciòn Nacional se enriquecen y dilapidan; la corporaciòn partidocràtica mediocre que los acompaña con acciòn y omisiòn, salvo excepciones, parasita; juntos la han convertido en un gran latrocinio!. ( Los Reinos sin Justicia son grandes latrocinios, decìa el gran Agustìn de Hipona). Que Dios Padre se apiade y nos perdone, nos de fortaleza para resistir y luces para vencer tanta iniquidad!
Hace muchos años que doy clases en la universidad. Este año, por sugerencia de un amigo, me ofrecieron enseñar a alumnos de 6to secundaria en un colegio privado de Moreno. A modo de pequeño apostolado y pensando en mis propios hijos adolescentes en otros colegios, aceptè dos cursos. En uno de ellos encontrè un grupo bastante respetuoso, intelectualmente inquieto y bien dispuesto. En el otro, la mayorìa no tiene hàbitos bàsicos de respeto y autodisciplina. A fin de poder dar la clase, en dos o tres ocasiones he tenido que recurrir al sencillo expediente de pedir a alguno de esos jòvenes indisciplinados, con sencillez, amabilidad y firmeza, que se retiraran del aula. De la Direcciòn del colegio se me informò que ese recurso de disciplina bàsico y de buen sentido en beneficio del conjunto, no està permitido. Mi reflexiòn es la siguiente: en un vulgar partido de futbol, un referì con pocas letras tiene autoridad para sacar tarjeta amarilla y luego la roja ,si hace falta, a fin de garantizar el buen orden del encuentro. En un aula donde hay mucho màs en juego, se pretende que el profesor no pueda siquiera apartar a quien molesta por lo que dura la hora, y se le impone asumir otras medidas antipàticas y contraproducentes que generan resentimiento en los jòvenes, y en realidad exceden su funciòn , su misiòn y vocaciòn: la cual es enseñar con todo lo que esto comporta.
Anècdota 2.
Ayer pasè por un barrio humilde del partido de San Martìn y observè, sin dar crèdito a lo que veìa, que la gente construìa una habitaciòn acà, un garage allà , sobre la vereda y hasta el cordòn mismo. Conclusiòn: desprecio del bien comùn y del bien pùblico; ausencia de la autoridad. Una cuadras màs adelante me detuve a comentar el hecho con un vecino y modesto comerciante del lugar: se riò y me dijo:" Amigo!: la Argentina es una Isla Pirata: Vale todo y sàlvese quien pueda!". Sigo màs adelante y en una estaciòn de servicio mientras cargaba le comentè a otro vecino del lugar. Y me respondiò menos filosofico y màs sociològico-politico:"Acà ...los n....hacen lo que quieren ... han destruido el barrio con la protecciòn de los funcionarios del Municipio!". ( ¡Desmoralizaciòn creciente en las clases medias!.. en quienes segùn Aristòteles descansa la salud y la estabilidad de la Polis).
Pienso en Platòn preocupado por la educaciòn del ciudadano para la Repùblica, en su lucha contra la perversiòn de los sofistas aduladores y manipuladores del lenguaje y del poder que arrastraron a la decadencia intelectual y moral de Atenas, a la corrupciòn de la Justicia y a la ausencia de los mejoresen los asuntos del Estado. Platòn que echò la bases de la Filosofìa Polìtica en orden a pensar el Estado Ideal posible frente a las corrupciones sucesivas de las formas de gobierno: del gobierno de los prudentes a la timocracia, a la oligarquìa, a la democracia , a la tiranìa. Democracia que definiò como el gobierno de la libertad y del libertinaje...porque en ella cada uno hace lo que le place... y no se exige cultura ninguna ni especial preparacion ( Oh! Reposo) para ocupar las magistraturas; y en la que para ascender basta con decirse amigo del pueblo... del proyecto y del modelo nacional y popular en "6,7,8"; Democracia en la que igualando por lo màs bajo,se "empodera" el resentimiento y el derecho a todo... hasta la Anarquìa.... de la que, segùn Platòn, emerge un tirano, pròdigo en sonrisas y promesas al principio, dèspota licencioso al final.
La Patria hoy: lacerada por la adulaciòn sofista servil y lacayuna; por la codicia y la corrupciòn; por el desprecio a la Verdad. El Estado argentino hoy: la depravaciòn intelectual y moral entronizadas en las màs altas magistraturas , empezando por la gavilla desdorosa de Lorenzetti, ha impuesto una cultura contranatura a travès de la diabòlica ideologìa del gènero, en detrimento de la instituciòn de la familia ("matrimonio" homosexual, aborto libre, pròxima eutanasia y despenalizaciòn del consumo de drogas y eliminaciòn de embriones... y queda màs en la pendiente...) e, impìamente , han disuelto las buenas costumbres... Y ¿còmo se orienta el pueblo llano sin buenas costumbres pasadas de padres a hijos?. La Repùblica hoy: los malhechores en el Gobierno y la Adminstraciòn Nacional se enriquecen y dilapidan; la corporaciòn partidocràtica mediocre que los acompaña con acciòn y omisiòn, salvo excepciones, parasita; juntos la han convertido en un gran latrocinio!. ( Los Reinos sin Justicia son grandes latrocinios, decìa el gran Agustìn de Hipona). Que Dios Padre se apiade y nos perdone, nos de fortaleza para resistir y luces para vencer tanta iniquidad!
viernes, 6 de abril de 2012
Claudio Marìa Domìnguez: "pastor" y mercader sofista de la Nueva Era
"La corrupciòn de lo mejor es lo peor". En aquel concurso de "Odol pregunta" hace varias dècadas atràs descubrimos la inteligencia de un niño que prometìa: Claudio Marìa Domìnguez. ¿Què tenemos hoy?. Un adulto deliberadamente aniñado, una caricatura de sì mismo cuyas risotadas pretenden disimular la trampa de su mensaje y dulcificar su falsa gnosis.Claudio Marìa Dominguez es un sofista consumado que lucra con las baratijas ideològicas de la Nueva Era. Sofista porque al igual que aquellos de la Antigua Grecia a quienes combatiò Platòn en defensa de la verdad amenazada, utiliza con habilidad el arte de la retòrica para "vencer" a sus desprevenidos auditorios: adula , seduce, manipula, "embruja" con su càbala perversa; dice "iluminar" y confunde con su eclecticismo seudomìstico alejando de la Verdad. Al igual que los sofistas es un verdadero peligro social porque promoviendo el màs craso individualismo en la bùsqueda de una felicidad inmanente, enloquece a la gente que luego de escucharlo sale disparada en cualquier direcciòn . Hace unos dìas lo escuchè por casualidad hablando con Chiche Gelblung: y decìa: "He buscado todos los maestros y no me quedo con ninguno. El ùnico maestro es tu propio corazòn". Palabras talismàn para suscitar la adhesiòn inmediata de los desprevendios dichas por quièn sì se propone como maestro que supera a todos los maestros... rapiñando una frase acà y otra frase allà... Claudio Marìa Dominguez es un peligro social porque hoy cuenta ademàs con el apoyo de un empresario de medios inescrupuloso como Daniel Haddad y dispone de recursos crecientes para corromper la palabra y atravès de la palabra.
martes, 3 de abril de 2012
Discurso de la presidente Cristina Fernandez en Ushuaia: 2 de abril. Malvinas
Me dice un amigo que la Presidente Cristina Fernàndez citò Antìgona de Sòfocles en relaciòn a la ley natural que manda enterrar a los muertos. El texto que aquì nos interesa recordar es el siguiente:
Dice Antìgona: " ... No era Zeus quien me imponìa tales òrdenes, ni es la Justicia que tiene su trono con los dioses de allà abajo, la que ha dictado tales leyes a los hombres , ni creì que tus bandos habìan de tener tanta fuerza que habìas tù mortal, de prevalecer por encima de las leyes no escritas e inquebrantables de los dioses. Que no son de hoy ni son de ayer sino que viven en todos los tiempos y nadie sabe cuando aparecieron. No iba yo ha incurrir en la ira de los dioses violando esas leyes por temor a los caprichos de hombre alguno". Encontramos aquì una afirmaciòn clara en el siglo V a.C de la ley natural que en la conciencia se expresa y manda hacer el bien y evitar el mal , antes y por encima de toda ley positiva. Ley cuyos mandatos valen para todo tiempo y lugar y que todo hombre ejercièndo rectamente su razòn puede discernir: "razòn desprovista de pasiòn", "recta razòn ìnsita en la naturaleza", fundamento evidente para todas la leyes humanas cuya negaciòn priva a estas de toda justicia y razòn convirtièndolas en injustas y, en consecuencia, inmerecedoras de toda obediencia. Las leyes injustas no son leyes, por lo tanto no deben ser obedecidas.
Si la Presidente Fernàndez lee bien Antìgona debe ser coherente y cuanto menos repudiar el inicuo fallo de la gavilla de Lorenzetti que ha "legalizado" el aborto en la Argentina: el màs nefandode los crìmenes.
Dice Antìgona: " ... No era Zeus quien me imponìa tales òrdenes, ni es la Justicia que tiene su trono con los dioses de allà abajo, la que ha dictado tales leyes a los hombres , ni creì que tus bandos habìan de tener tanta fuerza que habìas tù mortal, de prevalecer por encima de las leyes no escritas e inquebrantables de los dioses. Que no son de hoy ni son de ayer sino que viven en todos los tiempos y nadie sabe cuando aparecieron. No iba yo ha incurrir en la ira de los dioses violando esas leyes por temor a los caprichos de hombre alguno". Encontramos aquì una afirmaciòn clara en el siglo V a.C de la ley natural que en la conciencia se expresa y manda hacer el bien y evitar el mal , antes y por encima de toda ley positiva. Ley cuyos mandatos valen para todo tiempo y lugar y que todo hombre ejercièndo rectamente su razòn puede discernir: "razòn desprovista de pasiòn", "recta razòn ìnsita en la naturaleza", fundamento evidente para todas la leyes humanas cuya negaciòn priva a estas de toda justicia y razòn convirtièndolas en injustas y, en consecuencia, inmerecedoras de toda obediencia. Las leyes injustas no son leyes, por lo tanto no deben ser obedecidas.
Si la Presidente Fernàndez lee bien Antìgona debe ser coherente y cuanto menos repudiar el inicuo fallo de la gavilla de Lorenzetti que ha "legalizado" el aborto en la Argentina: el màs nefandode los crìmenes.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)